A luta pelos direitos civis nos EUA- Martin Luther King

Marin Luther King nasceu em Atlanta a 15 de Janeiro de 1929 e morreu a 4 de Abril de 1968 em Memphis no Tennessee. King formou-se no Morehouse College, em 1948, com um bacharelato em sociologia.

No Morehouse, King foi orientado por Benjamin Mays, um activista dos direitos civis. Em 1951 viria a formar-se no Seminário de Teologia Crozer, em Chester, na Pensilvânia.
King tornou-se pastor em 1954, em Montgomery, Alabama. Co-liderou o boicote aos autocarros de Montgomery em 1955, que começou com a recusa de Rosa Parks em ceder o seu lugar a um branco. Foi preso durante a campanha, que terminou com a decisão da Suprema Corte Americana em tornar ilegal a segregação nos autocarros locais. Foi também a pessoa mais jovem a receber o Prémio Nobel da Paz em 1964, que lhe foi outorgado em reconhecimento da sua liderança na resistência, não-violenta, pelo fim do preconceito racial nos Estados Unidos da América, quatro anos antes do seu assassinato. O seu discurso mais famoso e lembrado é "Eu Tenho Um Sonho".
Martin Luther King era odiado por muitos segregacionistas do sul, o que levou ao seu assassinato no dia 4 de Abril de 1968.
Desde a sua morte, a reputação de King cresceu tanto ao ponto que o seu nome é um dos mais reverenciados na história dos EUA. Chega a ser comparado como Abraham Lincoln. Os defensores desta comparação dizem que ambos foram líderes de grandes avanços na aquisição de direitos humanos - contra grandes dificuldades - e ambos tiveram o mesmo fim, assassinados pela causa que defenderam.

Clementina C.

A Situação das minorias - A Segregação racial nos EUA

Rosa Parks

Segregação racial: é o acto de separar diferentes raças umas das outras nas mesmas instituições, lugares e responsabilidades, como restaurantes, transportes públicos, instituições educativas e religiosas.

Contexto Histórico

A segunda metade do século XX foi marcada, em muitos países do mundo, por problemas e conflitos relacionados com a situação das minorias. Os negros no sul dos Estados Unidos da América sofriam constante discriminação racial e eram proibidos de entrar em certos restaurantes e lugares públicos. Na região sul dos Estados Unidos, filhos de pais negros não podiam frequentar as mesmas escolas e faculdades que as crianças e jovens brancos. Um homem negro corria o risco de ser assassinado caso olhasse ou conversasse com uma mulher branca. Mesmo um homem negro que havia estudado numa faculdade não tinha o direito de votar.
As leis de segregação racial obrigavam os passageiros negros a ocupar apenas os assentos no fundo dos autocarros e a conceder os seus lugares a passageiros brancos, no caso do autocarro estar lotado. Eles eram frequentemente humilhados e agredidos por racistas brancos. Ao recusar a ordem do passageiro branco, apesar das leis que a obrigavam a ceder seu lugar, Rosa Parks foi presa e multada, o que provocou a revolta da comunidade negra local. A sua prisão provocou um boicote de 381 dias contra as companhias de autocarros locais, liderado por um então desconhecido pastor, o Reverendo Martin Luther King, que nos anos seguintes liderou o movimento pela igualdade de direitos civis nos EUA.

André T.

Os problemas da juventude na segunda metade do séc. XX - Maio de 68

Em 1965 na capital francesa, foi criada a Universidade de Nanterre para acolher os estudantes que, por muitas razões, não podiam entrar nas Escolas Superiores tradicionais. Em 6 de Maio ocorreu um confronto entre 13 mil jovens e a polícia, porque os jovens estavam descontentes com o ensino. Os polícias lançaram bombas de gás lacrimogéneo e os jovens responderam à pedrada. A partir de então o movimento estudantil enfraqueceu. Mas o governo de De Gaulle, comovido por este movimento, acabou por cair. Em 27 de Abril de 1969 o general De Gaulle renunciou à presidência da República, depois de tê-la ocupado durante dez anos.

Natacha S.

Os problemas da juventude na segunda metade do séc. XX - o movimento hippie

O movimento e cultura "hippie" nasceram e tiveram o seu maior desenvolvimento nos EUA. Foi um movimento de uma juventude rica e escolarizada que recusava as injustiças e desigualdades da sociedade americana, nomeadamente a segregação racial. Desconfiava do poder económico-militar e defendia os valores da natureza.
Na sua expressão mais radical, os jovens "hippies" abandonavam o conforto dos lares paternos e rumavam para as cidades, principalmente S. Francisco, para aí viver em comunidade com outros "hippies"; noutros casos estabeleceram-se em comunas rurais.
Dois valores defendidos eram a "paz" e o "amor". Opunham-se a todas as guerras, incluindo a que o seu próprio país travava no Vietname. Defendiam o "amor livre", quer no sentido de "amar o próximo", quer no de praticar uma actividade sexual bastante libertária. Podia-se partilhar tudo, desde a comida aos companheiros. A palavra de ordem que melhor resume este sentimento foi a famosa "Make Love Not War".
Os "hippies" apreciavam a "filosofia oriental", o que significava alguns aspectos da religião hindu misturada com doutrina da "não violência" de Gandi.
Estabeleceu-se um "estilo hippie", com roupas coloridas, túnicas, sandálias, cabelos compridos em ambos os sexos. A flor foi um dos seus símbolos e chegou a usar-se a expressão "flower power" como designação do movimento. Uma das canções-hino do movimento, S. Francisco, aconselhava aqueles que rumavam à cidade dos "hippies": "Be sure to wear some flowers in your hair" (não te esqueças de usar algumas flores no teu cabelo). O "símbolo da paz" (com origem em Inglaterra, nos anos 50, no seio do movimento para o desarmamento) tornou-se igualmente no símbolo "hippie".

Hugo A.

Comemoração do Dia da Escola - "Pedypapper"

No âmbito da Comemoração do Dia da Escola, o Departamaento de Ciências Sociais Humanas e Línguas, organizou um "Pedypapper" no qual participaram os alunos do 2º e 3º ciclos.

Esta actividade decorreu no dia 16 de Maio e teve uma adesão bastante positiva por parte dos nossos alunos, por isso estão todos de parabéns.

Parabéns Europa

No âmbito das comerações dos 50 anos da assinatura do Tratado de Roma foi realizada, no dia 9 de Maio, uma exposição, no hall de entrada da nossa escola, com cartazes e outros materiais realizados pelos alunos do 1º, 2º e 3º ciclos. Foi também projectada uma apresentação "PowerPoint" relativa à comemoração dos 50 anos da União Europeia. Inserida nesta actividade está também a participação da Escola no Concurso “Spring Day for Europe 2007”. Os alunos do 1º e 2º ciclo realizaram trabalhos artísticos inseridos na temática “Um presente para Europa” que foram submetidos e publicados no site do projecto.

Spring Day for Europe 2007

Exposição - 25 de Abril dia da Liberdade

O 25 de Abril foi comemorado na nossa escola com uma exposição no hall de entrada. Nesta exposição constaram cartazes e outros materiais cedidos pelo Centro de Documentação do 25 de Abril. Foram também expostos trabalhos realizados pelos alunos do 1º, 2º e 3º ciclo e estes, bem como toda comunidade educativa, tiveram a oportunidade de assistir à projecção de filmes e outras apresentações relativas ao 25 de Abril. Foram também disponibilizados jogos interactivos.
A comunidade local e todos os alunos do 2º e 3º ciclo participaram na actividade “O Repórter da História” respondendo a inquéritos relacionados com o período do Estado Novo e com a Revolução do 25 de Abril.